Os dilemas da monetização externa na reconstrução das Casas em Timor-Leste

Renata Nogueira da Silva*** Secretaria de Estado da Educação do Distrito Federal (SEE-DF), BRASIL

Os conhecimentos relativos aos processos de transformação dos significados social das casas sagradas em Timor-Leste dizem respeito, por uma lado o modo como o Estado leste-timorense explora certas dimensões de sua configuração – sua dimensão estética, sobretudo – como elemento de identidade nacional e incorpora autoridades rituais características da casa como forma de organização social – os lia- na’in – em ações rituais do próprio Estado. E de outro, aos modos pelos quais vem ocorrendo uma importante monetização das trocas de dádivas nas cerimônias kultura.
A partir de um conjunto de cerimônia kultura que acompanhei na casa sagrada Mau Asu, localizada em Same – Manufahi, durante o ano de 2017 demonstro como esses rituais se caracterizam ao mesmo tempo pelas relações entre humanos e não humanos e pela crescente inserção de dinheiro das trocas de dádivas. As análises têm enfoque nos dilemas e conflitos associados à monetização de práticas locais consideradas tradicionais. Partindo do pressuposto de que há uma convivência de regimes de trocas na reprodução das Casas, a partir da análise de uma casa sagrada específica, procuro demonstrar que que monetização dos rituais envolvidos na reconstrução da Casa não eliminam a execução das práticas ancestrais, mas podem adicionar ou subtrair outros sentidos.